الفتاوى مخطوطة
أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن عبد الله بن أبي القاسم الخضر، النميري، الحراني، الدمشقي، الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين، ابن تيمية
الرجاء استخدام هذا المعرف للإشارة إلى هذا العنصر أو الربط به:
https://ibntaymea.com/handle/1234/5963| المسلسل | 735 | المكتبة الرئيسية | مكتبة البلدية | دولة المكتبة | مصر | مدينة المكتبة | الإسكندرية | نوع النسخة | مخطوطة | شكل النسخة | أصلية | رقم الحفظ بالمكتبة الرئيسية | 1150_ أصول فقه | بيان النسخة | مفردة | مصدر التوثيق للفهرسة | مخطوطات مكتبة الإسكندرية |
| اسم المؤلف | أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن عبد الله بن أبي القاسم الخضر، النميري، الحراني، الدمشقي، الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين، ابن تيمية | المدخل المختصر للمؤلف | ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم | اسم المؤلف باللغة الإنجليزية | ebn-e taymīyye, ahmad ebn-e ‘abd-ol-halīm | المذهب الفقهي الأول للمدخل | المذهب الحنبلي | سنة مولد المؤلف الهجري | 661 | قرن مولد المؤلف الهجري | السابع | سنة وفاة المؤلف الهجري | 728 | قرن وفاة المؤلف الهجري | الثامن | عمر المؤلف وقت الوفاة | 67 | توثيق المؤلف | البداية والنهاية (13/ 241) ، وما بعدها، والأعلام العلية للبزار (ص: 16) وما بعدها، وذيول العبر (ص: 84) ، وتذكرة الحفاظ (4/1496) ، وتتمة المختصر لابن الوردي (2/406) ، والوافي للصفدي (7/15) ، وفوات الوفيات (1/74) ، والدرر الكامنة (1/154) ، وطبقات الحفاظ للسيوطى (ص: 516) ، ودرة الحجال (1/ 30) ، وتذكرة النبيه (2/185) ، وشذرات الذهب (6/ 80) ، والكواكب الدرية (ص:51) ، والشهادة الزكية والرد الوافر، وطبقات المفسرين للداودي (1/45) ، وذيل طبقات الحنابلة (2/387) ، والسلوك (4/2 30) ، والنجوم الزاهرة (9/ 271) ، والمنهل الصافي ط الثانية (1/358) ، والدليل الشافي (1/56) ، والبدر الطالع (1/63) ، وفهرس الفهارس (1/274) | الشهرة | ابن تيمية |
| قرن التأليف هجري | السابع - الثامن | قرن الفراغ من التأليف ميلاديا | الثالث عشر - الرابع عشر | توثيق بيانات التأليف | بروكلمان 2/119 ، معجم المؤلفين 1/163 |
| اسم الناسخ كما ورد | محمد أحمد الزفتاوى | الناسخ | محمد أحمد الزفتاوى | تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة | سنة 1035 هجرية | سنة الفراغ من النسخ هجريا | 1035 | قرن الفراغ من النسخ هجريا | الحادي عشر |
| أول النسخة | الحمد لله وحده ، وصلَّى الله على من لا نبىَّ بعده . وبعد ؛ فهذا صورةُ سؤالٍ وجوابٍ يتعلَّق بالكنائس ، سُئل عنه .. ابن تيمية ، وصورة السؤال : ما قول السادة العلماء أئمة الدِّين وهُداة المسلمين .. فى الكنائس .. التى أُغلقت بأمر وُلاة الأمور، إذا ادَّعى أهلُ الذِّمة أنها أغْلِقت ظلماً وأنهم يستحقُّون فتحها ، فهل تُقبل دعواهم ؟ | آخر النسخة | وقد صَحَّ عن النبى ( أنه قال : لاتزال طائفةٌ من أُمتى ظاهرين على الحق، لا يضرُّهم مَنْ خالفهم ولا مَن خذلهم حتى تقوم الساعة .. فمَن خرَجَ عن شرطٍ من هذه الشروط ، فقد حلَّ للمسلمين فيهم ما حلَّ بأهل المقاتلة والشقاق .. ويتقدَّم حاكم المسلمين ويلزمهم بهذه الشروط العُمَريَّة .. تمت المسألة وجوابها . |
| عدد الأوراق | 10 | كاملة أو ناقصة | كاملة |
| الموضوع الرئيسي | الفتاوى |